Étude 1 sur 12 · La date de naissance du Messie Jésus

  1. Étude 1 : La date de naissance du Messie Jésus
  2. Étude 2 : La parabole des deux fils
  3. Étude 3 : La parabole du festin des noces
  4. Étude 4 : Encouragement à la vigilance
  5. Étude 5 : Le jugement des nations
  6. Étude 6 : Avertissement concernant la persécution
  7. Étude 7 : La présentation chez l'ancien Souverain Sacrificateur Anne
  8. Étude 8 : Présentation au "roi" Antipas
  9. Étude 9 : Introduction
  10. Étude 10 : Qui est le père de Jéchonias ?
  11. Étude 11 : Nombre exact de generations chez Matthieu ?
  12. Estudo 12: O que diz o centurião quando Jesus morre?

Contexto do nascimento de Jesus (Natividade) e da sua infância

  • CHR007 A data de nascimento de Jesus, o Messias

    O estudo explora a data de nascimento de Jesus, relacionando profecias, testemunhos evangélicos e dados históricos para propor um nascimento por volta de 12 de outubro do ano -2 a.C., durante a Festa dos Tabernáculos.

    João 1.14 (Bíblia Livre) :
    E aquela Palavra se fez carne, e habitou entre nós; (e vimos sua glória, como glória do unigênito do Pai) cheio de graça e de verdade.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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    Nível: Intermediário Público: Intermediário

A última semana antes da prisão

  • PER290 A parábola dos dois filhos

    A parábola dos dois filhos (Mt 21,28-32), relatada somente por Mateus, passa-se no Templo de Jerusalém durante a última semana de Jesus. Ela contrapõe duas atitudes: prometer sem agir versus recusar e depois obedecer. Jesus desmascara aí a hipocrisia dos líderes religiosos e anuncia que os pecadores arrependidos entram antes deles no Reino. Um apelo universal à humildade e ao arrependimento sincero.

    João 3.16-17 (Bíblia Livre) :
    Porque Deus amou ao mundo de tal maneira, que deu o seu Filho unigênito; para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.Porque Deus não mandou seu Filho ao mundo para que condenasse ao mundo; mas sim para que o mundo por ele fosse salvo;
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER292 A parábola do banquete de casamento

    A parábola do banquete de casamento (Mt 22,1-14 ; Lc 14,15-24) ensina que Deus convida todos os homens para o seu Reino, mas que rejeitar esse convite acarreta um julgamento grave. Proferida no Templo de Jerusalém na terça-feira da semana da Paixão, ela anuncia profeticamente a destruição de Jerusalém no ano 70 d.C. O homem sem veste de casamento lembra que entrar no Reino exige uma transformação espiritual autêntica, recebida pela fé em Cristo.

    Mateus 22.1-14 (Bíblia Livre) :
    Então Jesus voltou a lhes falar por parábolas, dizendo:Notepor algo que dissesse lit. em [alguma] palavraNotetentais ou: testaisNotegerará descendência lit. levantará sementeNotefilhos lit. sementeO reino dos céus é semelhante a um rei que fez uma festa de casamento para o seu filho;e mandou a seus servos que chamassem os convidados para a festa de casamento, mas não quiseram vir.Outra vez ele mandou outros servos, dizendo: “Dizei aos convidados: ‘Eis que já preparei meu jantar: meus bois e animais cevados já foram mortos, e tudo está pronto. Vinde à festa de casamento’”.Porém eles não deram importância e foram embora, um ao seu campo, e outro ao seu comércio;e outros agarraram os servos dele, e os humilharam e os mataram.Quando o rei Então enviou os seus exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a cidade deles.Em seguida, disse aos seus servos: “Certamente a festa de casamento está pronta, porém os convidados não eram dignos.Ide, pois, às saídas dos caminhos, e convidai à festa de casamento tantos quantos achardes.Aqueles servos saíram pelos caminhos, e ajuntaram todos quantos acharam, tanto maus como bons; e a festa de casamento se encheu de convidados.Mas quando o rei entrou para ver os convidados, percebeu ali um homem que não estava vestido com roupa adequada para a festa de casamento.Então lhe perguntou: “Amigo, como entraste aqui sem ter roupa para a festa?” E ele emudeceu.Então o rei disse aos servos: “Amarrai-o nos pés e nas mãos, tomai-o, e lançai-o nas trevas de fora. Ali haverá pranto e o ranger de dentes”.Pois muitos são chamados, porém poucos escolhidos.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER303 Encorajamento à vigilância

    Este artigo estuda o apelo de Jesus à vigilância, proferido no monte das Oliveiras, insistindo na incerteza de sua volta e na necessidade de uma espera ativa e fiel por parte dos crentes.

    Mateus 24.36-44 (Bíblia Livre) :
    Porém daquele dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos do céu, a não ser meu Pai somente.Assim como foram os dias de Noé, assim também será a vinda do Filho do homem.Pois, assim como nos dias antes do dilúvio comiam, bebiam, casavam, e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca;e não sabiam, até que veio o dilúvio, e levou todos, assim também será a vinda do Filho do homem.Naquela hora dois estarão no campo; um será tomado, e o outro será deixado.Duas estarão moendo em um moinho; uma será tomada, e a outra será deixada.Vigiai, pois, porque não sabeis em que hora o vosso Senhor virá.Porém sabei isto: se o dono de casa soubesse a que hora da noite o ladrão viria, vigiaria, e não deixaria invadir a sua casa.Portanto também vós estai prontos, porque o Filho do homem virá na hora que não esperais.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER307 O julgamento das nações

    O artigo analisa o julgamento das nações em Mateus 25:31-46, em que o Filho do Homem separa as ovelhas dos bodes de acordo com suas ações. Ele enfatiza a responsabilidade e a justiça divina, e convida a ações concretas de amor.

    Romanos 2.6-8 (Bíblia Livre) :
    que recompensará a cada um segundo as suas obras:vida eterna aos que procuram glória, honra, e imortalidade, fazendo o bem com perseverança;mas indignação e ira aos que agem com egoísmo, obedecendo à injustiça, e não à verdade.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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O último dia até a crucificação

  • PER322 Advertência sobre a perseguição

    O artigo explica a advertência de Jesus a seus discípulos sobre a inevitável perseguição que sofreriam. Com base nos Evangelhos, mostra que esse ódio está ligado ao fato de pertencerem a Cristo. No entanto, Jesus promete o apoio do Espírito Santo para ajudá-los a atravessar essas provações.

    João 3.16-17 (Bíblia Livre) :
    Porque Deus amou ao mundo de tal maneira, que deu o seu Filho unigênito; para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.Porque Deus não mandou seu Filho ao mundo para que condenasse ao mundo; mas sim para que o mundo por ele fosse salvo;
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  • PER335 A apresentação ao antigo sumo sacerdote Ana

    O artigo explora a comparecência de Jesus diante de Ana, antigo sumo sacerdote, explicando sua influência persistente e o que estava em jogo politicamente no acontecimento. João fornece esses detalhes para mostrar a interconexão entre os interesses religiosos e políticos no julgamento de Jesus.

    João 18.12-14 (Bíblia Livre) :
    O grupo de soldados pois, e o comandante, e os oficiais dos judeus juntamente tomaram a Jesus, e o amarraram.E o levaram primeiramente a Anás, porque era sogro de Caifás, o qual era o sumo sacerdote daquele ano.E era Caifás o que havia aconselhado aos judeus de que convinha que um homem morresse pelo povo.
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  • PER343 Apresentação ao “rei” Antipas

    Jesus é enviado por Pilatos diante de Herodes Antipas, tetrarca da Galileia, que se encontra em Jerusalém. Fascinado pelo espetacular, Herodes espera um milagre, mas depara com o silêncio total de Jesus. Ofendido, zomba dele, veste-lhe um manto resplandecente e o devolve a Pilatos. Ironicamente, este episódio reconcilia Pilatos e Herodes. Somente Lucas relata esta comparecência (Lucas 23.6-12), ocorrida por volta das 7h30 da manhã da sexta-feira da Paixão.

    Mateus 27.2-14 (Bíblia Livre) :
    E o levaram amarrado, e o entregaram a Pôncio Pilatos, o governador.Então Judas, o que o havia traído, ao ver que Jesus já estava condenado, devolveu, sentindo remorso, as trinta moedas de prata aos chefes dos sacerdotes e aos anciãos;e disse: Pequei, traindo sangue inocente. Porém eles disseram: Que nos interessa? Isso é problema teu!Então ele lançou as moedas de prata no templo, saiu, e foi enforcar-se.Os chefes dos sacerdotes tomaram as moedas de prata, e disseram: Não é lícito pô-las no tesouro das ofertas, pois isto é preço de sangue.Então juntamente se aconselharam, e compraram com elas o campo do oleiro, para ser cemitério dos estrangeiros.Por isso aquele campo tem sido chamado campo de sangue até hoje.Assim se cumpriu o que foi dito pelo profeta Jeremias, que disse: Tomaram as trinta moedas de prata, preço avaliado pelos filhos de Israel, o qual eles avaliaram;e as deram pelo campo do oleiro, conforme o que o Senhor me mandou.Jesus esteve diante do governador, e o governador lhe perguntou: És tu o Rei dos Judeus? E Jesus lhe respondeu: Tu o dizes.E, sendo ele foi acusado pelos chefes dos sacerdotes e pelos anciãos, nada respondeu.Pilatos, então, lhe disse: Não ouves quantas coisas estão testemunhando contra ti?Mas Jesus não lhe respondeu uma só palavra, de maneira que o governador ficou muito maravilhado.
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As contradições

  • CTD001 Introdução

    O artigo explora as contradições percebidas nos Evangelhos, afirmando que elas refletem a profundidade da revelação bíblica, e não erros. Apesar de divergências aparentes, os Evangelhos são vistos como relatos reais e coerentes, garantidos pela inspiração divina. Os sites que difundem contradições são criticados por sua falta de análise.

    Mateus 22.29 (Bíblia Livre) :
    Jesus, porém, lhes respondeu: Errais, por não conhecerdes as Escrituras, nem o poder de Deus.
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  • CTD006 Quem é o pai de Jeconias?

    O artigo explora uma aparente contradição na Bíblia quanto à paternidade de Jeconias entre Mateus e as Crônicas. Analisando essas perspectivas, mostra que se trata de diferenças na apresentação das genealogias, sem verdadeiras contradições.

    Mateus 1.1 (Bíblia Livre) :
    Livro da geração de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão.NoteJesus significa “O SENHOR salva”
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  • CTD007 Número exato de gerações em Mateus?

    O artigo examina o descompasso aparente entre as treze e as catorze gerações anunciadas em Mateus 1.17, resolvido pela inclusão de Maria na genealogia. Isso reflete uma intenção teológica em que o Messias não é gerado por um homem, mas concebido do Espírito Santo, restaurando assim a coerência das Escrituras.

    Gênesis 2.2-3 (Bíblia Livre) :
    E acabou Deus no dia sétimo sua obra que fez, e repousou o dia sétimo de toda sua obra que havia feito.E abençoou Deus ao dia sétimo, e o santificou, porque nele repousou de toda sua obra que havia Deus criado e feito.
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  • CTD042 O que diz o centurião quando Jesus morre?

    O artigo explora a aparente contradição nos Evangelhos quanto às palavras do centurião na morte de Jesus. Enquanto Lucas insiste na inocência, Marcos sublinha o reconhecimento de Jesus como Filho de Deus. Essas perspectivas revelam a pluralidade teológica dos Evangelhos, que dão conta da inocência de Jesus e da sua morte salvadora. Os evangelistas relatam palavras significativas conforme os seus objetivos teológicos.

    Isaías 53.9 (Bíblia Livre) :
    E puseram sua sepultura com perversos, e com um rico em sua morte; pois ele nunca fez injustiça, nem houve engano em sua boca.
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Complementos
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